不承想,现在看到你是把道家引向了‘前台’,似乎倾向于他们。” 紧接着,另一人加入讨论中,“跟道家一起探究道的含义,最后谁能赢这个问题答案明显吗?一定是道家。” 此外,“道家自创以来便是道的灵魂,无数学术流派脱胎于道家理念。选择这个论点,岂不是明确向我们暗示最终赢家会是道家嘛!” 人们对这种指责是言之有物的反应。庄周的寓言,道家始祖老子如神话般的人物。连儒家孔子也承认过受到老聃的教诲。 得知这一议题后,众大学说派自然感到不满意。不止是学术界的众人,在场的晓梦也同样惊讶莫名,并不清楚这是怎么回事。 但晓梦没有过多纠结这些问题。此行论道的目标并不是单纯文采比拼,否则就不会被派遣了。 问题的关键在于,道家在论战中已占据了极大的主动,她却计划出手,这是否太过自信了?晓梦摇摇头,不再多想这些烦琐之事。 相反,张良仅轻柔回应,“这议题确实是陛下亲手确定的。” 众人脸上均露出惊讶,仿佛瞬间换了神色。 “哦?这还真是。”于是,他们平静下来。“这个提议确实很出色,甚至完美到了极致。再好不过的议题设置。” 张良看着月亮使者等人询问,“诸位有什么新的建议吗?”所有人都摇头回答。 “那么,让我们来开始这个挑战,首先,良先生请问您是否愿意出面?”月亮使者忽然提议道。此时。 令人没想到的是,题目竟然直接来源于他们自家哲学,未及张良提问,阴阳家就已经开始了辩论。 难道这不是很傲慢吗? 但月亮使者微笑着缓缓说道:“在座各位大概都知道阴阳学派的来源。如大家所推测的,我们是百年前从道家分化出来的分支之一。” 月亮使者的语态从容,“至于何为道的本质,万物运行和变迁的规则或轨迹。也可被视为事物本身的流动和演变状态,一切存在的和不存在的事物,都是自然如此。” 他详细举例,“就像无人燃烧便光明闪烁的月亮、星空排列秩序自然清晰;无须人为驯养而自行生成的鸟兽禽类;自然吹起且无需扇风的风;水体流淌,即使不人为推动也是如此;草木生长、植物自生自存,它们自身便进行生命循环,呼吸、心跳也都在自然运行中。” “这其中包含着‘道’的微妙,我们的阴阳家当然认可。但,基于这个基本道的探索,我们发现了另一世界的运动规律,这正是导致阴阳家出现的原因。即——阴阳。” 【仿作】 云灵巧动双手,伴随她的灵动,一张太初五行图跃然在虚空中显现。此一手笔之妙绝,可见神通非比寻常。 \"五行,是蕴含于自然本质中,指引万物演化的动力源泉。它们构成了生命生长、兴衰的循环规律。” \"五行互作用于万物,世间的每件事物,皆蕴藏着这五元之力。” \"缺一不全。金与木相克共生,水、土、火之间互相制约。五行合一,则万物得以繁荣发展。” \"天地、日月、四季更迭、生杀轮回、山川湖海、东南西北……这一切无不体现着五行共生,且唯有此共生之力支撑世界。\" 随着云灵的手挥舞着太极的图形升腾,五色的太极图案愈发辉煌,最后冲破天空,环绕住每一颗心灵。 紧接着,太极图案犹如飞天巨龙坠向大地,在众人惊讶的眼神下急速落下,使畏缩的胆小者急忙趴伏,浑身发冷颤抖;而对于大胆者,则仿佛太极符号如风而入,毫不退缩。 不过,太极的图纹穿透众生之后却停留在地面旋转,像是虚幻的画面般。张观见这幕也不禁感叹其神奇。 向来神秘难解五行之术,果真卓尔不凡,名声无虚传。 然后此时,清风突然轻轻在地上弹了一下。随着一声震响,整个太极图形在转瞬之间瓦解了。清风轻语, \"万物法则中的一部分,即为缺失的线索,而这个‘缺失的线索’正为五行的形成根源。” 所有的视线,马上聚焦到清风所在的地点。五行源自于大道,大道如今却在这方天地讲述着五行的道理。此等情景显得异常诡异,而又令人深思。 究竟是新兴观点盖过了陈旧之论,让老一代隐去光辉而新一代崛起?还是古老的山林仍然伫立,时光匆匆流转?所有人都怀着紧张的心情期待答案。 尽管清风对于文字之道不是很熟练,但这不表示他对大道没有理解。听云灵的言论后,他立刻站起身提出自己的异议。 \"大化生于一物之中,万物演化而分为二物,继之生三,最终孕育万事万物。” \"万物间相依,既生阳便得阴,阴阳交感孕育天地,成就贤明英杰皆循大道。此过程既是生成又是进化,彰显生命的无尽可能。” \"然而,五行之形并非大道之初便已成型,源头应为大道,又从何而来阴阳的概念?” “先有大道,从无形到有形,再于有序至变动或不固定,根本之道结合后天道的阴阳之道统一成一体,后天道的变化无数多端。” “大道可以说为大道,但它非普通所说的那个‘大道’;同样道理,我们可以赋予它各种名称,但实际上那不是真正的大道。” 大道先于天地出现,是开天地的根本。大道先于万事万物,是万物孕育母亲。“ “无论先天之道或是后天之道,都是世界的基础,何处谈得到五行主宰? 大道乃天地间自然而为之行,无作为、无处不在、无形相 限、无始无终,又怎能被限定在五行之内?” 虽然她的态度很强硬,但如果没说那最后一句话,晓梦的确用她的哲学说辞盖过了月神的声音。但这句话犹如锦上添花之过火,却让她显得有些天真,仿佛用高昂的声音掩盖内心的虚弱。 这不是一场争斗,而是对道理与逻辑的探讨。 他们讨论的不是实力的对比,而是思想的价值。 于是,赢政、张良、秦铭和李斯这样的几个人明白这一切后,反而感到惋惜。然而,并非所有的思想家都如此领悟,他们在晓梦的那句话面前一时不知所措。 他们被晓梦这一句震慑住了片刻。 秦铭心中想道:“先天与后天是解析自然现象与宇宙本质的理念,以反驳阴阳学说是稍显不适。晓梦显然并未深刻理解道家的精髓,仅是从典籍的字面上机械搬弄。” “或许正是因为她这种表面浅薄的理解导致她大声提出质疑。她真的内心毫无底气。” 秦铭嘴角扬起了一抹笑意,这并不奇怪,对于一个学习武术的小姑娘来说,她能提出到如此深一层的思想已经非常难得。 张良点点头,转而看向秦铭问道:“秦铭,你对道有认识吗?” 他的话引来所有人的注意,刚刚秦铭提供的定义已经非常出色了,也许现在轮到秦铭来提供一个截然不同的观点了? 秦铭笑着回答说:“讨论道这个话题我怎敢在道家前班门弄斧,但是我确实想和晓梦一起探讨一下。” 众人眼神闪烁着好奇心,因为他们还记得秦铭如何对抗名士们复杂逻辑的方式。 现在,秦铭又准备用对话的方式与晓梦辩论。他的心中,是否已经有了准备好了的道理? 晓梦皱起了眉头,觉得这个提议不合适,但在众人目光聚焦之下,她不太好直接反对,于是只能答应。 秦铭轻声道:“我想问的是,你说的天地之先到底是指哪一方面之先?” \"是指哪一方面之先?\" 晓梦被秦铭的提问困住了。她从未思考过“先”的含义可以这样分层。 看着晓梦一脸茫然的表情,秦铭接着道:“是指时间顺序的先,还是因果链条中的先。” 晓梦轻微拧起了眉头,“这有区别吗?” 她现在是真的不太懂。 这不在任何一本书籍上出现的哲理对她来说太难以理解。 秦铭又补充说:“从时间角度看之先是,宇宙的一切变化都无法逆向进行,是无法逆转的方向;而逻辑上之先是,一切变化都有其因与果,我们可以寻找它们的原因与结果。” “无论这些原因是我们已知的,或是未知的;这些结果是发生了的、还是未曾发生的;或是存在的、或不存在的。一切事物都要在此之前发生,否则它就不会成为事实存在。” “必先没有才能有所有。这才真正反映了老子所说的,所有宇宙万物皆生于有的现实。而这个物,不仅仅代表具体的物质,更多的是对一切的存在方式和可能性的一种比喻。” 秦铭所讲的话过于复杂,对于不懂道术知识的人来说太过高深莫测。只有经过一番细品后,张良心里才能捕捉到部分真谛。 \"然而,物质,是本来就存在的实体,而'道'的作用,就是推动世间一切事物遵循其固有的演化法则前行。这不等同于'道造出万物'。” \"所谓'道造万物',并非指的是物质的存在,它指的是事物间的运行规律。实则,在宇宙之中仅有两种元素。
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