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第216章 本性质性炼性归元

宫本更云自打在浅草陌的庭院里被落了面皮后,很长一段时间都没再出现在二人跟前。 对于这种情况,浅草陌自是欢欣非常,对温言道:\"多亏了你呀,总算远离了那个烦人精。\" \"惹不起,还躲不起么?\"温言有些不解,\"你们忍者历练应当也是讲求行万里路才是。\" 闻言,浅草陌犹豫了一下,还是吞吞吐吐地透露了一些内情:\"无限风光在险峰,但险峰除了风光无限之外,真正的落脚处还在于一个【险】字。\" \"既然借着家族之便,饱览了险峰的风景,那么攀登险峰的代价,我自然也要承受的……\" 浅草陌的未尽之意悠悠婉转,但温言已经听懂,便也缄默,不复赘言。 正如她此前所悟的——人生各有命。 每个人都要去挑战自我的既定命运,至少,温言此刻并无能力去改变他人的命运。 命运的命是命,生命的命是命,修行者所言的性命之命也是命……关于【命】之一字,发祥而出的意义已经太多太多。 该如何把控呢? 新朝的古修行者们给出了自己的答案——以性统命。 这也是温言目前的修行关隘所在。 在浅草陌家中,温言待了半个多月,配合现代医疗的手段,终是痊愈了白素造成的伤势。 临近辞别,浅草陌在征得家族应允后,随同温言一道踏上了游历扶桑的旅途。 所谓破而后立,确有几分道理,温言既已明悟了玉炼性功的法门,前路豁然开朗。如今,命功的桎梏不再,修行更进一步也便成了理所当然。 不二高岭,扶桑的金液玉液论\/性命论\/本性质性论相关内容,皆引用自明·陆西星所着《玄肤论》。玄肤者,言玄理肤浅,非精诣也,实乃谦辞。

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