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第11章 淬灵

午时过后,他便继续独自研读《青木伏妖诀》的淬灵篇,研读困倦便起身练枪,如此往复。

自从出了符家村,有了遨游于天上的经历,见识了仙道修士的不凡,他往日的顽劣便一去不复返。或许正如符家村村长所言,他仙缘深厚,本就是适合修仙的人。

如此日复一日,修行一月有余,符开元神完气足,淬灵篇的诸般要义被他牢记于心,身体体魄强健,在请教过白聂之后,便进了自己的洞府之中闭关。

盘膝居于洞府之中,符开元调整了自己略有些紧张的情绪,沉下心来,仔细的去感受丹田处的异动。

灵窍蕴于丹田,在显灵之后的三年内便会自主的吞吐外界的灵气,这种吞吐微乎其微,很难被灵窍子察觉,一般多要通过仙诀的指引才能被灵窍子察觉。

灵窍的吞吐会随着年龄的增长而渐渐变化,没有一定的规律,但是修仙界公认的是六岁时波动最显着。

他如今六周岁零四个月大的年纪,丹田内灵窍吞吐灵气的波动应当最盛,又经过一个多月的准备,此时心中是十分有底气的。

闭目静心,按照仙诀要义去感受丹田处的异动。不出符开元所料,很快他就根据波动的异常察觉到了灵窍所在的位置。

感受着存在于丹田中像小漩涡一般的灵窍,符开元尝试性的去调动它。

在他去尝试调动灵窍的同时,灵窍的吞吐立刻停止,符开元所见的情景也随着灵窍的反应而发生了巨大的变化。

他定睛凝神,入目之处尽是青白二色,这青白二色组成一具小小的人体,五脏分明,六腑具现。面对这种变化,符开元丝毫不显慌乱,凝神静心,仔细感受现在所看到的一切。

师尊早已经为他讲过,灵窍于人体而言,是一种类似于四肢、五官的存在。若是严格类比,它便是手与眼的结合,不过这种眼与五官之眼不同,五官所感知的是诸多外界事物,而灵窍之眼只能让修士看到自己的体内的情况。

符开元借着灵窍将自己肉身上的木、金之息查看分明,随即也不再犹豫。灵窍在他的引领下,以另一种奇异的频率开始吞吐,在那分明的五脏之中,肝脏上的青木之气最先被灵窍引动,丝丝缕缕的青气从肝脏之上沁出,沿着经脉汇向丹田,

与此同时,强烈的痛感从符开元的左侧肋下传来,先天之息经过六年的沉寂,早已经和肉身切切实实的融为一体,如今想要凭借灵窍将之引出,与割肉剜骨无异。

这种痛感让他原本沉着的心境开始不由自主的分散,虽然他在尽力的忽视这种感觉,但是切切实实的痛苦随着聚灵的过程持续不断,根本不是他信念坚定就能克服的。

注意力不断地被痛感挑动分散,在经过一刻钟的坚持之后,符开元不得不停止聚灵的过程。

仙道艰难,这淬灵第一境便将这艰难二字体现的淋漓尽致,修士在聚灵的过程中,以灵窍引动肉身中的先天之息,若是注意力稍有分散,导致灵窍引动失误,轻则受创,重则便会动摇仙道根基。

先天之息的引动停止,符开元稍作调息,又引动灵窍主动吸纳天地灵气。这洞府处于山顶,本就是在飞燕山灵气最浓郁之处,于他而言已是十分充足。

灵窍吞吐的效率很快,仅仅半刻钟左右,被引入体内的天地灵气已经与方才从肝脏引出的先天之息相差不远。

被灵窍引入体内的天地灵气,半数滞于丹田灵窍之中,与刚刚引出的那一丝青木之息混为一团;半数则沿着经脉汇向肝脏之中,以灵气补足先天之息的亏空,同时温养肝脏的损伤。

想要补足肝脏的亏空,仅仅靠这些灵气是远远不够的,《青木伏妖诀》中记载,以此诀淬灵,先天之息的亏空需要大约十倍的灵气填补。填补完成之后还需要溢出一两成的灵气,用于淬炼肉身。

符开元吸纳灵气约两个时辰左右,期间左肋下持续有温润之感传来,直到两刻钟前,阵阵鼓胀之感不断,到此时他才渐渐停止运转法诀。

两眼睁开时,一股光彩放出,他修炼近三个时辰,却是半点颓废疲惫之感也无,反而因着灵气的淬炼,让他的精气神发生了一种翻天覆地的变化。

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