翌年，李宸妃病殁。宸妃走完了她的人生路，她没有看到儿子仁宗皇帝完全执政，她内心的自豪与期盼、苦闷与孤寂、焦虑与思念、愤怒与呐喊只有上天知道，苍天为她的美丽和痛苦下了一个月的小雨，与其说是雨，不如说是宸妃经年的泪，那种晶莹剔透有温度有感情的泪，那种饱含离愁别绪无处表达的泪，那种母子连心却强忍别离的泪。因为没有儿子的泪在里面，宸妃的泪最终是孤愤的。 宸妃的葬礼，仁宗自然不会关心，也不曾落下一滴泪。刘娥本打算用一个普通宫女的规制在宫外草草掩埋掉。</p>
大宋之所以伟大，从来不缺乏睿智为民请命的人，这个伟大而平凡的人物就是宰相吕夷简，他得知消息单独去找刘太后说：“听闻有嫔妃去世，为何不见懿旨发丧？”</p>
刘太后没好脸地说：“难道宰相要干预后宫之事？”</p>
吕夷简坚定地说：“我是为太后着想，宸妃葬礼万难从简，要用皇后的规制下葬，身穿皇后服，满棺水银陪葬！”</p>
刘太后思忖良久，想想当年两人的情感，点点头说：“我知道了！”刘娥这个决定是关键性的，她应该感谢吕夷简的多事，正是这个英明的决定没有让刘娥从神坛上摔落下来，不然的话会摔得粉碎。</p>
明道元年十一月的一次早朝，刘太后突然提出：“明年二月我要身穿衮服主持太庙祭祀大典。”此言一出，朝堂上一片哗然，大臣们交头接耳，低声议论纷纷。</p>
刘太后似乎早知道这种结果，便大声地对大臣们说：“我意已决，你们留下讨论，我和皇上先回了。”说完就和皇上离去了。</p>
刘太后所说的衮服，完整的表达应该为衮衣和冕，是皇帝在祭天地、宗庙等重大庆典活动时穿戴用的正式服装。《周礼》曰：“衮冕为王之吉服”。皇帝的衮服极为威严华美，共有十二章图案，日、月、星辰、山、龙、华虫六种图案织于衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻六种图案绣于裳，整套服装由玄衣、黄裳、白罗大带、黄蔽膝、素纱中单、赤舄组成。而冕承袭古制更为考究，圆柱形帽卷上端綖板前后各有12旒，每旒用五彩的缫再穿入五彩玉珠12颗。缨上挂黄玉，垂于两耳之旁，帽卷两侧都用金片镶成制作。</p>
刘太后和皇上不在，大臣们的议论由低音转为高音，礼部官员说：“宰相，太后若穿衮服，那皇上穿什么服装？”</p>
薛参政说：“诸位，刘太后要行皇帝之礼，还是行太后之礼？”</p>
吴御史激动地说：“这衮服乃天子之服，太后穿衮服不合古代礼法呀？”</p>
王谏官叹着气地说：“哎，要是鱼头参政还活着就好了！”</p>
宰相平静地说：“太后是让我们讨论，不是发牢骚！”</p>
吴御史大声地说：“宰相，这是原则问题，不容讨论！”</p>
薛参政说：“吴御史，刚才太后在场时，您为何不提呀？”</p>
宰相面向群臣，挥挥手说：“我看再这么争论下去也于事无补，我和礼部单独召开专家会议讨论，现在散会！”</p>
接着，宰相又召开专家会议，会议结果采取折中方案：首先刘太后忠孝多为刘家，减去象征忠孝的宗彝图案；女人本来就洁净，减去象征洁净的藻图案。衮服还有十章，另外，女人也没必要佩剑。</p>
方案定下后，宰相赶紧向刘太后请示。刘太后夸赞道：“很好！”</p>
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