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第74章 初到圣界

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整个瑶池玉宇,既是南极仙翁的居所,也是天地间一处难得的修行圣地,吸引着无数修炼者前来朝拜,渴望能在此地得到仙翁的指点,悟得长生不老之道。在这里,人们可以感受到浓厚的圣灵之气,心灵也会变得宁静平和。而南极仙翁则以其高深的修为和慈悲的心怀,引领着众人走向长生不老的道路。</p>

南极仙翁,满头银发如银霜般闪耀,额头高高隆起,仿佛蕴含着无尽的智慧。他那慈祥的面容总是带着温和的笑容,让人感受到一种莫名的亲切。他身着一袭古朴而庄重的长袍,手持一根蟠龙拐杖,这根拐杖不仅是他的标志性物品,更是一件强大的法宝,散发着神秘的光芒。</p>

南极仙翁的修为极其深厚,法力高强,已经达到了圣皇的境界。在南部圣帝手下的一百单八神皇中,他位居第二十六位,掌管着整个南极圣域。他的神通广大,能够运用各种道法和法宝来应对各种危机。</p>

他的看家本领“寿比南山”更是令人惊叹不已。他可以将一座犹如修仙界那么大的南山化为武器,以雷霆万钧之势砸向敌人,威力惊人。同时,他还能施展诡异的术法,将低于自己一个大境界的敌人的寿命直接吞噬,从而增加自己的功力。但南极仙翁和他的“寿比南山”却被人们与长寿、健康、吉祥等美好寓意相联系,使得南极仙翁成为了人们心目中的神圣存在。</p>

在圣界,南极仙翁和他在神界、仙界一样备受尊敬,他的名字代表着长寿和祥瑞。许多仙人都希望得到他的祝福和庇护,以求延年益寿,福运亨通。他的出现往往会给人带来希望和力量,让人们对未来充满信心。</p>

南极仙翁是阐教教主元始天尊座下的首席大弟子,属于阐教一脉。阐教是鸿钧道教中的一个重要派别,以传授道法、修炼仙术为主要宗旨。南极仙翁在阐教中的地位极高,仅次于燃灯道人,是阐教中的二号人物,后来燃灯投靠了西方,成了西方的燃灯古佛,南极仙翁就成了阐教第一人。他的势力范围广泛,在南部圣域影响深远。</p>

自封神一役结束后,曾经辉煌一时的阐教逐渐走向衰落。燃灯、文殊、普贤和慈航四位仙人选择离开东方,前往西方世界寻求新的机遇。而其他仙人则各自有不同的命运安排。</p>

玉鼎真人在修仙界成为了地仙之主,他并不愿意飞升上界,而是凭借自身的实力在修仙界称霸一方,其修为已能与圣界的圣尊相媲美。南极仙翁以及广成子、太乙真人等仙人则经历了漫长的修行岁月,他们在六七千衍纪的时间里,一步步从修仙界飞升至仙界,然后又经过努力飞升到了神界,最终又成功飞升至圣界。如今,他们都已经成为了圣界的一员。</p>

其中,广成子在西部圣帝麾下的西极圣域建立了自己的剑派,并广招门徒,成为了一名圣皇级别的圣人。而太乙真人则在中部圣尊下辖的中极圣域担任要职,虽然他的修为已经达到了圣帝初期,但却不幸沦为了中部圣尊的炮灰,随时可能失去生命。</p>

南极仙翁的师傅是元始天尊,他是道教三清之一,地位崇高。元始天尊是鸿钧的大徒弟,阿蛮来找南极仙翁就是想通过南极仙翁、元始天尊这条线来找到鸿钧。</p>

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